嫩草黄片

他说：“我相信中国的文化，包括佛教、道家和儒家，是很平衡的。它会引导大家回到内心，回到真实所需要的东西。”回到真实所需，也就是回归本质。这种抓住本质而行的心力，也可以从复星最新一轮对挑战的化解，对机会的把握中窥见一斑。去年的海外投资风波，一度令中国民营企业的走出去阴云密布，贸易保护主义的抬头也令全球化备受挑战。但郭广昌坚定地相信，中国融入世界是大势所趋，并在挑战中总结出一套新的全球化策略，包括：从灵魂深处遵守全球化规则；追求互惠互利，合作共赢；致力于全球化的人才和业务策略在海外的本土化；以科技提升全球化管理水平；承担全球化企业社会责任，比如在全球启动青年创业计划，将商业和公益结合，帮助非洲消灭疟疾……

高速公路四通八达，交通今非昔比，你觉得太烦了，捐助一辆客车，我们会用安全的、便宜的，咱们把它涂上亮丽的颜色，背后写上某某企业赞助，可能你不需要，但是我要帮你写上，是让更多的人愿意赞助，因为只有这样，我们做这些不求回报，但是我们做这些，是让更多人参与。其实每个学校，有三辆车也就解决问题了。

在这样一个单向度的社会，所有人都成了单向度的人，白领舒舒服服、醉生梦死地躺在比发达工业社会还要强大的信息社会之中，用消费、文娱刺激神经。工作之余刷微博、看快手、逛淘宝成了唯一能反抗的动作。这也只是一种怯懦的反抗。美国小说家理查德·耶茨在《Revolutionary Road》中说：

现代社会，就是一个让白领们无法动弹只能被动顺从的社会。用法兰克福学派代表学者马尔库塞的话来说：“一种舒舒服服、平平稳稳、合理而又民主的不自由在发达的工业文明中流行，这是技术进步的标志。下述情况是再合理不过的了，个性在社会必需的但却令人厌烦的机械化劳动过程中受到压制；个体企业集中为更有效、生产效率更高的大公司……这种技术秩序还包含着政治上和知识上的协调，这是一种可悲而又有前途的发展。”

希望大家发挥各自影响力，从生活、从各方面发挥影响力，参与到寄宿制学校来，让刚才那些孩子们，让他们的生活发生变化。让昨天晚上我们看见的乡村老师们发生变化，让校长们担当，发生变化。我相信只有所有人，大部分人参与，大家做一点点，十年、十五年以后，中国乡村教育会发生天翻地覆的变化。我也希望把这些经验推广到其它国家和地区，大家都做一点，可能就会好很多。

我特别希望大家花时间在这儿思考，给自己的家乡做一点事，早年的慈善家是给家乡建桥、铺路，现在我们希望为家乡的孩子们搭建一个阳光灿烂、充满希望的地方。寄宿制学校，我们希望在教育的“育”上面发力，我们现在的寄宿制学校，白天上课学知识，晚上要展开各种兴趣爱好活动，要把“教”和“育”合在一起。